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默想&反省

每当早期教会需要讲论耶稣的复活时，通常都喜欢用圣咏第二篇。保禄的引用，可见一斑。由大马士革的经历至他领受洗礼期间，保禄学会了在耶稣死而复活的光照下，解读圣咏。

圣咏第二首当然没有提到「复活」这个字眼，但从今天答唱咏的答句：「你是我的儿子，我今日生了你」来看，显然这就是圣咏第二首的核心。早期教会在旧约的背景下，很容易将这首圣咏视作预言。当然，圣咏本身是祈祷文，但由于圣咏往往在感谢和赞颂天主的恩慈，及祂对以色列所许的承诺，所以圣咏彷佛蕴含着一种先知性。圣咏第二首遂不难被视作天主要给人恩许默西亚的预言。在基督徒的心目中，这位默西亚就是耶稣。后来，当门徒向外邦人传扬福音时，他们更实实在在地经验到天主怎样将祂向祖先许下的承诺，在外邦人身上兑现，使他们在基督内同为继承人。复活的主耶稣的确拥有万民作产业，八极作领土。

天父，求祢以复活的喜乐充满我们的心，使我们在基督内，更新我们作祢子女的生命。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读宗徒大事录  13：26-33

保禄到了丕西犹雅的安提约基雅，进了会堂，站起来说：“弟兄们，亚巴郎的子孙和你们敬畏天主的人！这救恩之道正是赐给你们的。因为耶路撒冷的居民和他们的长官不承认耶稣，就定了他的罪，这正应验了每个安息日所读的先知的预言，他们找不到一条死罪，却要求比拉多把他处死。经上关于他所记载的一切都成就了以后，就把他从木架上卸下，放在坟墓里；可是天主却使他从死人中复活起来，一连许多天，他显现给同他在一起，从加里肋亚到耶路撒冷的人；这些人就是如今在民众前给他作证的人。我们现今也给你们报告喜讯：就是天主给我们祖先的恩许，已向我们做子孙的完成了：他使耶稣复活了。就如圣咏第二篇所记载的：‘你是我的儿子，我今天生了你。’”

——天主的圣言

答唱咏：（永恒的天主）我们藉你复活的圣子光荣你

福音

恭读圣若望福音  14：1-6
那时，耶稣对门徒们说：“你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。我去，是为给你们预备地方；不然，我早就告诉你们了。我去给你们预备了地方以后，就必再来接你们到我那里去，好使我在哪里，你们也在哪里。我去的地方，你们知道往那里去的路。”多默说：“主啊！我们不知道你往哪里去，怎么会知道那条路呢？”耶稣回答说：“我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

——基督的福音